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热在血分,故口燥漱水不欲咽也。假如现在肝病,此已然之病也;肝病将来传脾,此未然之病也。

问曰:证象阳旦,按法治之而增剧,厥逆,咽中干,两胫拘急而谵语,师言,夜半手足当温,两脚当伸,后如师言,何以知此?『内经』曰:食入于胃,淫精于脉,是谷入于胃,脉道乃行也。

师曰:病家人请云,病人苦发热,身体疼,病人自卧,师到诊其脉,沉而迟者,知其差也,何以知之?沉者,筋骨取而得之脉也,沉主里,故曰:沉为在里。

阳动则「汗出」二字当是「发热」二字;阴动则「发热」二字当是「汗出」二字。「此为阴实」二句,与上下之义不属,当是错简。

脉弦而大,弦则为减,大则为芤,减则为寒,芤则为虚,虚寒相搏,此名为革,妇人则半产漏下,男子则亡血失精。 鼻者,明堂也,明堂光泽,则无病矣。

 加石膏者,因多一烦躁证也。  微则为咳,咳则吐涎,下之则咳止,而利因不休,利不休则胸中如虫啮,粥入则出,小便不利,两□拘急,喘息为难,颈背相引,臂则不仁,极寒反汗出,身冷若冰,眼睛不慧,语言不休,而谷气多入,此为除中,口虽欲言,舌不得前。

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